حكم دخول المشترك إلى النادي بعد انتهاء مدة الاشتراك، لكونه لم يعلم بانتهائه
السؤال : كنت مشتركًا في نادٍ رياضيّ لمدة 15 شهرًا، وطريقة الدخول إلى النادي عبر بصمة الوجه، والمفترض أن يتوقّف تفعيل البصمة تلقائيًّا عند انتهاء فترة الاشتراك، وفي العام الأخير من الاشتراك،
صورة للتوضيح فقط - تصوير: shutterstock_Prostock-studio
لم أتمكّن من الحضور للنادي إلا نادرًا؛ بسبب ظروف خاصة، ومؤخرًا دخلت إلى النادي عدة مرات دون علمي بانتهاء اشتراكي، وعند مراجعتي لفواتير النادي، اكتشفت أن الاشتراك انتهى منذ شهر 10 -أي قبل شهرين-، وكان المفترض أن يوقف النادي تفعيل بصمتي تلقائيًّا عند انتهاء الاشتراك، لكن هذا لم يحدث، ولا أعلم إن كان السبب خطأ إداريًّا، أو أنني لم أحضر كثيرًا خلال العام الأخير، فهل عليّ إثم إذا استمررت بالدخول إلى النادي حتى يقوموا بإيقاف تفعيل بصمتي؟ وهل عليّ إثم في حضوري الشهرين الأخيرين؟ علمًا أنني لم أكن أعلم بانتهاء الاشتراك إلا مؤخرًا، وجزاكم الله خيرًا.
الإجابة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا أثر لندرة مجيء السائل للنادي؛ فالعبرة بتمكين النادي له من ذلك طول مدة الإجارة، فإذا حصل ذلك، فقد أدّى النادي (المؤجّر) ما عليه في عقد الإجارة.
ومدة الإجارة هي محل انتفاع المستأجر، فإن انتهت هذه المدة، انتهى عقد الإجارة، جاء في الموسوعة الفقهية: إذا كانت الإجارة محددة المدة، وانتهت هذه المدة؛ فإن الإجارة تنتهي بلا خلاف. اهـ.
وإذا انتهت الإجارة، فإن المنفعة تخرج عن ملك المستأجر، وتعود لملك المؤجّر، فلا يحلّ للمستأجر استعمالها، إلا بإذن صاحبها، كما كان الحال قبل الإجارة.
وعلى ذلك؛ فلا يجوز للسائل الاستمرار في دخول النادي بعد انتهاء مدة اشتراكه، حتى ولو لم يوقف النادي تفعيل بصمته.
وأما المدة الأخيرة التي لم يكن السائل يعلم فيها بانتهاء اشتراكه؛ فلا حرج عليه فيها؛ لأنها كانت على سبيل الخطأ، وقد ثبت في الصحيح أن الله تعالى قد استجاب دعاء المؤمنين: رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَانَا [البقرة:286]، وقال سبحانه: "قد فعلت". رواه مسلم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه. رواه ابن ماجه، وصححه الألباني.
وعلى أية حال؛ فعليك بمراجعة إدارة النادي، وطلب السماح منهم عن هذا الخطأ، أو التصالح معهم على أجرة هذين الشهرين. والله أعلم.
من هنا وهناك
-
أحكام الوصية لأحد الأولاد، وهبة شيء من الأملاك لبعضهم دون بعض
-
تقيؤ الرضيع اللبن لا يمنع التحريم، والمعتبر في الرضعة المشبعة
-
حكم قبول الموظف الهبة إذا كانت تعويضا عن ضرر أصابه
-
حكم من ضمن لفظ الطلاق في كلامه ولم ينوِ إيقاعه
-
المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية يصدر فتوى حول حكم رفع إيجارات العقارات أضعافًا مضاعفة في ظل حاجة الناس إليها
-
حكم قبول الموظف الهبة إذا كانت تعويضا عن ضرر أصابه
-
المرجع في تحديد قيمة البيت الذي يُراد شراؤه وسداد ثمنه
-
حكم الغرامة على عمليات الشراء المرفوضة بسبب عدم توفر رصيد في البطاقة
-
أحكام شراء منزل كان يطلق عليه قديما (بيت الوقف) وكيفية التصرف فيه
-
تفنيد قول من يقول: إن الدعاء مستجاب عند قبور الأنبياء والصالحين
أرسل خبرا