حكم إرجاع من اختلعت مرتين ثم طلقها زوجها بالثلاث
السؤال : هل يجوز إرجاع الزوجة بعد أن قامت بالخلع مرتين، ثم طلّقها الزوج للمرة الثالثة بلفظ: "أنتِ طالق بالثلاث"؟
تصوير Kingmaya Studio-shutterstock
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمفتى به عندنا أنه لا يجوز إرجاع مثل هذه الزوجة التي طلقها زوجها بالثلاث، حتى تنكح زوجًا غيره، زواج رغبة، ثم يفارقها، بغض النظر عن كونها خالعت زوجها مرتين قبل الطلاق بالثلاث، أم لم تخالعه أبدًا.
ووقوع الطلاق ثلاثاً بقول الزوج لزوجته: أنت طالق بالثلاث، هو قول أكثر أهل العلم -بمن فيهم الأئمة الأربعة-.
قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغني: وجملة ذلك أن الرجل إذا قال لامرأته: أنت طالق ثلاثًا، فهي ثلاث، وإن نوى واحدة، لا نعلم فيه خلافًا؛ لأن اللفظ صريح في الثلاث. انتهى.
ومثل هذه المسائل لا تخلو من خلاف، فراجع الفتوى: 5584، ففيها ذكر خلاف الفقهاء في مسألة الطلاق بلفظ الثلاث.
وراجع الفتويين: 140957، 11543، ففيهما ذكر خلافهم في الخلع هل هو طلاق أم لا؟
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
أحكام الوصية لأحد الأولاد، وهبة شيء من الأملاك لبعضهم دون بعض
-
تقيؤ الرضيع اللبن لا يمنع التحريم، والمعتبر في الرضعة المشبعة
-
حكم قبول الموظف الهبة إذا كانت تعويضا عن ضرر أصابه
-
حكم من ضمن لفظ الطلاق في كلامه ولم ينوِ إيقاعه
-
المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية يصدر فتوى حول حكم رفع إيجارات العقارات أضعافًا مضاعفة في ظل حاجة الناس إليها
-
حكم قبول الموظف الهبة إذا كانت تعويضا عن ضرر أصابه
-
المرجع في تحديد قيمة البيت الذي يُراد شراؤه وسداد ثمنه
-
حكم الغرامة على عمليات الشراء المرفوضة بسبب عدم توفر رصيد في البطاقة
-
أحكام شراء منزل كان يطلق عليه قديما (بيت الوقف) وكيفية التصرف فيه
-
تفنيد قول من يقول: إن الدعاء مستجاب عند قبور الأنبياء والصالحين
أرسل خبرا