حكم من شكت في وصول الماء إلى كامل قدمها في غسل الجنابة
السؤال : اغتسلتُ من الجنابة، ثم توضأتُ للصلاة. وعند غسلي لقدمي، تذكرتُ أنني لم أدلكها أثناء الغسل، ولا أدري إن كان الماء قد جرى عليها كاملة أم إن هناك مواضع لم يصلها الماء.
صورة للتوضيح فقط - تصوير: Zurijeta-shutterstock
ادخلوا لتحديث تطبيق موقع بانيت - اضغط هنا
تجاهلتُ الأمر في البداية، لأنني كنت أغسلها حينها، ثم خرجتُ من الحمام. وبعد ذلك، تذكرتُ فتوى قرأتها عن شخص نسي غسل عضو أثناء الغُسل، ثم خرج للعمل، وتذكر لاحقًا، فأُفتي له بأن يغسله بنية إلحاقه بالغسل.
لذلك، عدتُ وغسلتُ قدمي احتياطًا بنية إلحاقها بالغسل، لكنني لم أُعد الوضوء الذي كان قبلها، ثم صليتُ. فهل ما فعلته صحيح؟ أم إنه لا يلزمني إعادة غسلها؟ أولًا: لأنني غير متيقن من عدم وصول الماء إليها، وثانيًا: لأنني غسلتها على أي حال أثناء الوضوء؟
الإجابة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما كان يلزمك غسل رجلك مرة أخرى، إذا كنتِ تشكين في غسلها بعد انتهاء غسل الجنابة، فإن الشك في العبادة بعد الفراغ منها لا يلتفت إليه .
وأيضًا فإن المطلوب في الغسل الواجب هو إيصال الماء إلى سائر البدن، والدلك غير واجب في الغسل في المفتى به عندنا . ومن نسي عضوًا من غسل الجنابة، ثم تذكره، فيكفيه أن يأتي به، فتفريق غسل الجنابة لا يضر بناء على مذهب الجمهور .
فتبيّن ممّا سبق أن الغسل صحيح، ولا تلزمك إعادته، كما لا يلزمك إعادة غسل الرجل مرة أخرى، كما سبق أن ذكرنا. والله أعلم.
من هنا وهناك
-
أحكام الوصية لأحد الأولاد، وهبة شيء من الأملاك لبعضهم دون بعض
-
تقيؤ الرضيع اللبن لا يمنع التحريم، والمعتبر في الرضعة المشبعة
-
حكم قبول الموظف الهبة إذا كانت تعويضا عن ضرر أصابه
-
حكم من ضمن لفظ الطلاق في كلامه ولم ينوِ إيقاعه
-
المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية يصدر فتوى حول حكم رفع إيجارات العقارات أضعافًا مضاعفة في ظل حاجة الناس إليها
-
حكم قبول الموظف الهبة إذا كانت تعويضا عن ضرر أصابه
-
المرجع في تحديد قيمة البيت الذي يُراد شراؤه وسداد ثمنه
-
حكم الغرامة على عمليات الشراء المرفوضة بسبب عدم توفر رصيد في البطاقة
-
أحكام شراء منزل كان يطلق عليه قديما (بيت الوقف) وكيفية التصرف فيه
-
تفنيد قول من يقول: إن الدعاء مستجاب عند قبور الأنبياء والصالحين
أرسل خبرا