أحكام من تناولت أدوية لإدرار اللبن وأرضعت منه طفلا
السؤال : أختي لديها طفلة محتضنة، عمرها ثلاثة أشهر، وقد تناولت أدوية وهرمونات لتحفيز إدرار اللبن، وهي تُرضع الطفلة. فهل يصبح زوجها أبًا للطفلة، فيكون محْرَمًا لها، مع العلم أن اللبن ليس بسبب حمل من زوجها؟
صورة للتوضيح فقط - تصوير: Billion Photos-shutterstock
وهل يحرم إخوة الأم المرضعة على الطفلة، فيصبحون لها أخوالًا من الرضاعة؟ وكذلك، هل يحرم إخوة الزوج على الطفلة، فيصبحون أعمامًا لها من الرضاعة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد اختلف الفقهاء في اللبن إذا ثاب من ثدي المرأة بسبب الدواء والهرمونات، هل تنتشر به الحرمة أم لا؟ وهل تصير به أُمّا له من الرضاعة أم لا؟ وسبق بيان أقوالهم في هذه المسألة في الفتوى: 38351. وقد مِلْنَا فيها إلى القول بكونه ينشر الحرمة، فيمكن مطالعة هذه الفتوى.
وعلى كل تقدير؛ فالظاهر -والله أعلم- أن زوجها لا يصير أباً له من الرضاعة إذا لم يكن بهذه المرأة لبن، ولم يثره إلا الدواء، لأن اللبن ليس ناتجًا عن علاقته بزوجته، وإنما يعتبر الولد ربيبه من الرضاع إن قلنا بنشر الحرمة.
وبناء على هذا؛ يكون إخوة المرضعة أخوالاً له من الرضاعة؛ لأن الرضاعة تحرم ما تحرمه الولادة.
قال ابن قدامة في المغني: كل امرأة حرمت من النسب، حرم مثلها من الرضاع، وهن الأمهات، والبنات، والأخوات، والعمات، والخالات، وبنات الأخ، وبنات الأخت، على الوجه الذي شرحناه في النسب، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: [يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب]. اهـ.
ولا يكون إخوة زوجها أعمامًا له من الرضاعة؛ لأن زوج هذه المرأة ليس أبًا لهذا الطفل من الرضاعة، كما أسلفنا القول في ذلك.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
أحكام الوصية لأحد الأولاد، وهبة شيء من الأملاك لبعضهم دون بعض
-
تقيؤ الرضيع اللبن لا يمنع التحريم، والمعتبر في الرضعة المشبعة
-
حكم قبول الموظف الهبة إذا كانت تعويضا عن ضرر أصابه
-
حكم من ضمن لفظ الطلاق في كلامه ولم ينوِ إيقاعه
-
المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية يصدر فتوى حول حكم رفع إيجارات العقارات أضعافًا مضاعفة في ظل حاجة الناس إليها
-
حكم قبول الموظف الهبة إذا كانت تعويضا عن ضرر أصابه
-
المرجع في تحديد قيمة البيت الذي يُراد شراؤه وسداد ثمنه
-
حكم الغرامة على عمليات الشراء المرفوضة بسبب عدم توفر رصيد في البطاقة
-
أحكام شراء منزل كان يطلق عليه قديما (بيت الوقف) وكيفية التصرف فيه
-
تفنيد قول من يقول: إن الدعاء مستجاب عند قبور الأنبياء والصالحين
أرسل خبرا