مقال : هي ‘ إخضاع‘ ، وليس ‘تغلب‘...!! - بقلم : سهيل دياب من الناصرة
يكثر الحديث عن فقرة التغلب التي يرددها اطراف التحالف الخطير لحكومة نتنياهو، بمعنى تغليب السياسيين المنتخبين على القضاء، تغليب وزراء الشرطة والادارة المدنية في المناطق المحتلة
بالفيديو : مواجهة بين ممثلي المستشارة القضائية للحكومة وممثلي حزب الليكود حول قانون بن غفير - الفيديو للتوضيح فقط - تصوير الكنيست
على قوانين الاجهزة الامنية، تغليب رؤساء السلطات المحلية على المستشارين القضائيين للحكم المحلي ...وهكذا...!!
ولكن برأيي ان استعمال كلمة " تغلب"،، مضلله للمعنى الحقيقي. فالتغلب تعني ان هنالك طرفان متنافسان ولهما فرص متساوية لكي يتغلب الواحد على الآخر.. أما ما يجري الان من تغييرات بنيوية عميقة في مبنى الحكم في اسرائيل فهو ليس أقل من "إخضاع ".
فالاخضاع هو مصطلح يصف طرفا قويا[ انتخابيا) لا يحمل العدالة فعليا يقوم باخضاع طرفا آخر عن غير حق..!!
يجري الان هو اخضاع القضاء لصالح المنتخبين، وإخضاع اجهزة الامن والجيش والشرطة لعصابة فاشيين او شبه فاشيبن يشكلون خطرا ليس فقط على الاقليات وعلى الهامش المتبقي من الديمقراطية الزائفة، وانما تشكل خطرا على اكثر من نصف اليهود هنا، وتقود البلاد الى حرب اهلية وخطر وجودي حقيقي..!!

سهيل ذياب - تصوير موقع بانيت وصحيفة بانوراما
من هنا وهناك
-
المحامي زكي كمال يكتب في بانيت: أمريكا في ذكرى استقلالها الـ 250.. بين القيم المنشودة وبوادر الضعف الموجودة
-
‘مخيمات شمال الضفة.. حين تغيرت ملامح المكان‘ - بقلم: علاء كنعان
-
‘عندما تتحول أخطاء الحكم إلى حديث العالم‘ - بقلم: د. غزال أبو ريا
-
‘هل يُنصح بمزاولة العمل لطلاب المرحلة الثانوية خلال العطلة الصيفية؟‘ - بقلم: رائد برهوم - مرشد بيداغوجي
-
مقال: أزمة جسر الملك حسين: لماذا تطول طوابير الانتظار؟ - بقلم: أحمد سليمان العُمري
-
‘معضلة البقاء: لماذا لا تُنهي الانفراجات المالية أزمة النظام الإيراني البنيوية؟‘ - بقلم: د. سامي خاطر
-
في ذكرى وفاة المربي الأستاذ جمال طربية (أبو الأدهم) رئيس المجلس المحلي في سخنين (1972–1983) وأحد قيادات يوم الأرض الخالد
-
‘بين دعوة لبنان للسلام وتمسّك إسرائيل بالمعادلة الأمنية ‘ - بقلم : كمال إبراهيم
-
‘المرجعية العليا والدور التاريخي (الخوئي والسيستاني)‘ - بقلم: اسعد عبدالله عبدعلي
-
المحامي زكي كمال يكتب: قد تنتهي النزاعات السياسيّة.. أمّا الحروب الدينيّة فتبقى أبديّةً





التعقيبات