ستر الوجه لا يختص بالجميلة
السؤال: أريد أن أرتدي النقاب، لكن من حولي يرون أنني لست جميلة لدرجة أنني أرتديه، ويقولون لي: لن يستطيع أحد أن يراني وأتزوج،
صورة للتوضيح فقط - تصوير: iStock-SDI-Productions
ومنهم من يقول: إن سني صغير على ارتداء النقاب، مع العلم أنني تخطيت العشرين عاما. لكن أنا أريده تقربًا إلى الله، أُريد أن أرد عليهم ردًّا قاطعًا، فبماذا أردُّ؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فاعلمي أولا أن المطلوب هو ستر الوجه، وبأي كيفية كان فقد حصل المقصود؛ سواء كان بلبس النقاب، أم بسدل الخمار أو الجلباب على الوجه؛ لأن تغطية الوجه هي المقصد الأساسي، فبأي لباس تم تحقق المقصود، والمفتى به عندنا أن المرأة مطالبة بستر وجهها على سبيل الوجوب، وذكرنا الأدلة على الوجوب في الفتوى: 4470.
ومن لم يقل بالوجوب قال بالاستحباب، فستر الوجه مطلوب بكل حال إما على الوجوب، أو على الاستحباب، وليس ستره خاصا بالمرأة الجميلة دون غيرها، بل تستوي فيه الجميلة، وغير الجميلة، ومتوسطة الجمال، كما أن من بلغت سن المحيض ليست صغيرة، بل مخاطبة بالتكاليف الشرعية.
ولذا؛ فإننا ننصحك أيتها الأخت السائلة بستر الوجه عن الرجال الأجانب، وأن لا تلتفتي لكلام المثبطين.
وانظري الفتوى: 410197. حول ترك النقاب مجاراة لعادات الناس وتقاليدهم، والفتوى: 425755. عن تأخير لبس النقاب.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
المفتي مشهور فواز يخاطب أئمة المساجد: يرجى تذكير النّاس اليوم في خطبة الجمعة بوقت صلاة العيد
-
الشيخ محمد أبو رحال، امام المسجد الأبيض في الناصرة: اغتنموا العشرة الأوائل من ذي الحجة بالتقرب من الله
-
الإذن بخروج الزوجة للنزهة من إحسان العشرة
-
ما حكم تكرار الشخص العمرات عن نفسه أو قريبه الميت أو العاجز بعد أداء عمرة التمتع؟
-
المجلس الإسلامي للإفتاء يعلن موعد صلاة عيد الأضحى وأحكام الأضحية
-
علاج من يجاهد نفسه على ترك المعاصي ويتألم منها ثم يعود إليها
-
حكم إضافة رسوم للتأمين على القرض
-
مذهب المالكية في سجود السهو لترك السنن المؤكدة والخفيفة
-
مجلس الافتاء: ‘خليك كريم للآخر أو لا تكرم من الأساس وكفى رياءً‘
-
خطوات علاج الزوجة التي تتهاون في الصلاة
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا